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伦敦艺术大学校长男性的衰落是历史的必 [复制链接]

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时尚圈女装大佬,教你重新定义男子气概。

文/漫随

男生不能穿粉色,太娘了。不能化妆,不然就是“娘炮”。不能哭,不能轻声细语,否则就是人见人嫌的“娘娘腔”。

很多人抵制“娘炮文化”,不是因为有的男性没能力,没担当,而仅仅是因为,他们外在上,像女人。

借女性来拉踩那些看起来柔弱的、需要保护的男性,是一些男性展现自己男子气概的常用方法。

在他们眼里,女性是第二等的,而那些像女人的男性,也成了他们施压的对象。所以这个世界上的“鹿道森”们,才会饱受欺凌,遍体鳞伤。

原本用来展现男性优势的男子气概,成了伤人的利器。

在英国,45岁以下的男性最常见的死因是自杀。从全球范围看,男性的自杀率是女性的2倍。

这些悲剧的根源,不在于男人的性别,而在于传统社会赋予他们的角色:要阳刚、坚强、勇敢、自信,要有身份和地位、被人尊敬,要独立解决问题、承受压力,要独自吞下苦水、强作欢颜……

男子气概的外壳下,包裹着一个个疲惫的灵魂。而过时的男子气概,更是导致家庭不睦,限制女性发展,破坏世界和平的元凶。

也许,我们应该重新定义男子气概。

伦敦艺术大学的校长,格雷森·佩里在《男性的衰落》一书中,对“男子气概”,做了很好的阐释。

格雷森·佩里,年入选“英国文化百位权威人士”,后又当选英国皇家艺术学院院士,是英国备受欢迎的当代艺术家、陶艺家。

年,他主持了一档名叫《全是男人》的节目,采访了各种各样的男人。在他们的谈论和表现中,他开始对“男子气概”进行反思。

后来,结合个人经历,和对身边男性的长期观察,他写出了《男性的衰落》一书。

在书里,他表达了男性的衰落是历史的必然这一观点,并从权力、表现、暴力和情感四个需要审视男子气概的领域,深刻探讨了男子气概的形成、表现和影响,从而为我们拓展男子气概的定义指明了方向。

01.男子气概的形成和表现

原始社会时期,男女分工,身体强壮的男性负责狩猎,女性则负责采集。这种社会规则,培育了最初的“男子气概”。

在随后的农业社会和工业社会中,由于男性掌握了更多的生存资源,“男子气概”开始内化为男性特质,潜移默化地影响着他们的行为和表现。

但事实上,即使是原始社会,大部分的食物也是来自于女性,比如野菜、野果、树根等。所以从一开始,男性是食物主要提供者的概念是男性提出的。

而到了现代社会,随着机械化、信息化的普及,纯粹的人力不再是生存的优势,传统的“男子气概”,反而有些多余。

汉娜·罗辛认为,未来10年间有发展潜力的15个工种里面,男人只在2个中占主导地位:计算机工程和安保。

如格雷森·佩里所说,我们不再需要肌肉发达的男人,不需要强势、易怒、专制的男人,我们只想要可以做好自己本分工作的人。

男子气概,需要改变。

然而几千年来,男性力量影响着我们生长的社会,塑造了一个有利于标准男性的体制,并使所有人相信,这个体制是自然而普遍的事实。

年,社会心理学家罗伯特·布兰农和黛博拉·戴维罗列了4条传统的男子气概,分别是:娘娘腔免谈;要追寻成功和地位,被人仰望;在危机面前要保持坚毅和勇敢;行事可以粗暴大胆,甚至有侵略性。

这些规则被男人们严格遵守,必须以特定的方式做事,穿戴特定的衣服,同时认为自己有特定的权利,甚至以特定的模式思考。

标准男性成为了规则的制定者和掌控者,他们的世界观、社会观和主流叙事话语高度重合。加上父权制的改造,男性在政治、文化、经济中,始终占据着主导地位。

他们的潜意识里,不断提醒自己生而掌权。“控制”成了男子气概的核心,甚至模糊了民主的概念。可怕的是,部分女性也认为应当如此。

男性凝视,潜移默化地影响着社会的运行。男性从小就知道,自己是负责观看的人。他们藏在黑色或灰色的西装里,凝视这个世界,尤其是女性。

男性的主观视角成了社会的客观视角,其他群体被他者化,从而衍生出性别的刻板印象。他们表面上支持性别平等,将自己巧妙地伪装成“正常”,由此引发“第二代性别歧视”。

他们自以为理性,却高度利己。他们不承认性别红利,只把个体的成功归结为自身的努力。他们活在自己的世界太久,接受不了其他的可能。

原始的男子气概,给男性带来极大便利的同时,也埋下了很多的隐患。就像作者格雷森·佩里所说,世界上所有的问题都能归结为“男子气概”。

02.过时的男子气概造成的危害

《纽约时报》的专栏作家纪思道曾在报道中说,美国爆发大规模的抗议活动时,特朗普一边躲进地下掩体,一边想用派兵来证明自己的男子气概,这更加剧了局势的紧张。

而《福布斯》的一篇文章中则说,从新西兰到德国、挪威,由女性担任领导人的地方,新冠的死亡率都相对较低。

女性并非像刻板印象中的那样,软弱、感性、没主见、情绪化,而男性一贯以来的好斗、固执、爱表现、顾面子,并非都值得肯定。

男权话语下,我们更要看到男子气概带来的危害。

最明显的,是性别歧视。一直以来,人们都在为男女平等而做出努力,“女士优先”是一个极好的例子。

不但表达了对女性的尊重,还展现出男性的优雅、从容和大度。不得不说,它将男子气概发挥得淋漓尽致。

然而事实上,男性只有在一些微不足道的小事上,才会让出优先权。比如,排队,等车,吃饭等。在诸如应聘、选拔、升职等要务上,他们绝对当仁不让。

《男性的衰落》中讲到,社会进步到现在,职场女性遭遇的性别歧视变得更加隐形。当面试官面对两个同等能力但不同性别的应聘者时,男性的身份就会发生作用。

男子气概,从某种程度上来讲,是性别歧视的根源。如果男性能主动地让渡一部分权利,男女平等,则指日可待。

另外,男子气概还会招致暴力。

近一两年来,媒体频繁曝出家暴的新闻。有的男人,在公司唯唯诺诺,敢怒不敢言,在家却称王称霸,对妻子拳打脚踢。令人愤慨,也深思。

在家庭教养中,男孩从小就被要求坚强、勇敢、不许哭。男孩子如果打架打输了,他们的父母会说:哭什么哭,有本事就打回去。

暴力,在男性的潜意识里,本就是可以征服他人,展现自我力量的重要手段。而其他的情绪,伤心、孤独、喜悦等,都是女孩子的特有情绪,他们决不允许自己流露出来。

而且旧时代的女性,大多从属于男性,地位低下,即便发生家暴,也会被合理化。但是现在,随着女性地位的上升,男性地位的下降,那些发现自己能力不足的男性,开始变得愤怒。

特别是一些经济地位较低,文化、政治权利有限的男性,会从更原始、更强调体力的地方寻求权力,比如暴力。而最容易接触且代价最小的施暴对象,就是女性。

英国的全国性调查显示,死于谋杀的女性中,有一半被自己现任或前任的伴侣杀害。刑事案件里,90%的暴力犯罪来自于男性。

从根本层面看,男子气概就是对统治的渴望,而想要证明统治地位,最古老的方式就是暴力。男子气概,助长了暴力行为。

但同时,男子气概也会反噬自身。

因为男性享有更多的权利,自然也承担着更多的义务。人们对男性的期待,总是高于其能力本身。

这使得男性生来就承受着看不见的压力,负重前行。潜意识里,男性一定要比女性更为强大,否则,就会被嘲笑,诸如妻管严、软饭男之类。

如格雷森·佩里所说,女人害怕死亡,而男人害怕嘲笑。他们非常惧怕自己男子气概的内核被人嘲笑,尤其是被其他男人嘲笑。

而且,由于男性的默认功能是“赚钱养家”,所以他们很少参与文学、艺术等领域的工作。作者说,伦敦艺术大学主修视觉艺术的学生中,70%是女性。放眼整个艺术领域,90%的从业者是女性。

男子气概,使他们在承受巨大压力的同时,也被迫牺牲了一些东西。尤其是女性崛起的今天,未曾同步的观念落差,更是造成了内心的拉扯和冲击。

03.如何重塑现代社会的男子气概

据《男性的衰落》中的资料显示,男性(尤其是白人男性),手握着英国乃至西方世界绝大部分权力。77%的政府官员,79%的企业主管,92%的公司常务董事都是男性。

他们不仅掌握着社会的运行规则,还影响着我们的文化、审美和价值体系。然而过时的男子气概,不但限制男性的自我解放,还影响社会发展。

格雷森·佩里认为,男子气概只是习惯、传统和信仰的合集,并不是与生俱来的生物特性,绝大多数被默认的性别特质都是后天形成的。

比如书里边提到的一个例子:19世纪前的英国,粉色是属于男孩的颜色,但是在年的总统就职典礼上,艾森豪威尔的夫人穿了一件粉色的裙子。此后,粉色便成了淑女的颜色。

可见,男子气概和女性气质的标志完全是随机产生并变化的。我们首先要做的,就是撕掉那些限制性别的标签。男子气概需要涵盖一些普遍被视为女性化的行为。

比如,男人也喜欢“买买买”。他们和女人一样,也会喜欢无用的东西,也会冲动消费。

他们会在自己的兴趣爱好上花一大笔钱,比如数码设备、立体音响、高尔夫球杆等。这本质上和女孩子喜欢买包和鞋子是一样的,只不过他们会用虚假的“功能性”来美饰自己的消费行为。

还有,男孩子也可以哭,可以展现自己柔软的一面,这并不是女性的专属。相反,长期压抑自己的负面情绪,总是以坚强示人,才更容易引发暴力。

不要嘲笑一个埋头痛哭的男人,他比所有人想象的都要坚强。敢于直面痛苦,敢于表达真实的自己,才能挺起胸膛,昂首向前。

要记住,哭是人类所共有的情绪。从来没有任何规定,说男人不能哭。

当然,在家庭分工上,男性也可以做家务,带孩子,不出去工作。“女主外,男主内”的家庭模式,只要成员之间达成一致,且经受住时间的考验,也是极好的。

并不是所有的男性,都适合在外打拼。世俗有世俗的规则,我们有我们的选择,不必强求一致,更不必为此困扰。人生一世,难得自在。

其次,还要让男性意识到女性的成长。

复旦大学的教授梁永安曾说:“工业革命以来,男性的进步远远赶不上女性。男性局限在自己的认知里,看不见女性的价值。但事实上,今天的女性自己有很深的积累,有很深的对世界的体会,有她潜在的各种可能。男性一定要有个自我超越,去对女性的价值有个特别深切的认知和维护。”

《男性的衰落》中也提到,女性正在为更好更公平的未来而努力,她们不仅拥抱社会的变化,还拥抱自身的变化。而男性总是不断回顾幻想中的黄金时代,尤其是男人统治女人的那些时期。

显然,男性需要向前看,顺应时代的发展,思考如何改变。只有这样,才能重新构建男子气概,让世界更加美好。

最后,要让男性看到到变革的益处。毕竟性别红利,为男性带来了很多优势和便利。

他们总在留恋过去,怀念原始狩猎年代、战争年代和重工业年代,因为那些时候,男性可以凭借力量统治女性。

然而,在追求平等、民主、包容的现代社会里,“统治”这个词,都显得有点过气。

尤其是女性崛起的今天,当男子气概并不能让男性获益,甚至反噬自身时,我们更应该重新定义。

在这个世界上,无论男人还是女人,他们首先都是人,天生的情感类型是相同的。男性本可以像女性一样温柔可爱、胆小柔软,但男子气概的枷锁,却一定要将他们塑造成坚强勇敢的形象。

很多男性一辈子都在压抑自己的情绪,他们很少拥有真心的朋友,常常觉得孤独,愤怒成为唯一合法的男性情绪。然而只要施加暴力,就会遭到强烈的谴责甚至惩罚。

很多男性害怕质疑自己的感受和身份,就像皇帝的新装,他们害怕一旦看清楚,自己生活中的一切就会坍塌,瞬间幻灭。

其实不是这样的。任何事物都是在发展中变化的,过去引领社会发展的男子气概,并不一定适合现在。取其精华,去其糟粕,我们应该辩证看待,有所取舍。

最后,格雷森·佩里说:我希望,你选择打开这本书,是因为意识到我们需要质疑男子气概,意识到性别不平等深刻影响着我们每一个人,且阻碍着世界的进步。

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